" Paulo de Tarso "

Todos quantos praticam a caridade são discípulos de Jesus. ESE XV, 10 (Parte)

Perdoar aos inimigos é pedir perdão para si próprio
ESE X,15 (Parte)

Gravitar para a unidade divina, eis o fim da Humanidade.
L.E 1009(Parte)

Perdoar aos amigos é dar-lhes uma prova de amizade.
ESE X,15(Parte)

Há duas maneiras bem diferentes de perdoar: há o perdão dos lábios e o perdão do coração.
ESE X,15(Parte)

Ainda que eu falasse todas as línguas dos homens e língua dos próprios anjos, se eu não tiver caridade...
ESE XV,6(Parte)


Fora da caridade não há salvação...
Nada exprime com mais exatidão o pensamento de Jesus.
ESE XV,10(Parte)

Submetei todas as vossas ações ao governo da caridade e a consciência vos responderá.
ESE XV,10(Parte)

A caridade é paciente, é branda e benfazeja.
ESE XV,6(Parte)


A caridade não é invejosa; não é temerária, nem precipitada; não se enche de orgulho.

ESE XV,6(Parte)

Não se rejubila com a injustiça, mas se rejubila com a verdade.
ESE XV,6(Parte)


Paulo de Tarso (nome original - Saulo) ou São Paulo, o apóstolo, (cerca de 3 – c. 66) é considerado por muitos cristãos como o mais importante discípulo de Jesus e, depois de Jesus, a figura mais importante no desenvolvimento do Cristianismo nascente. Paulo de Tarso é um apóstolo diferente dos demais. Primeiro porque ao contrário dos outros, Paulo não conheceu Jesus pessoalmente. Por outro lado, Paulo era um homem culto, frequentou uma escola em Jerusalém, tinha feito uma carreira no Templo (era Fariseu), onde foi sacerdote. Destaca-se dos outros apóstolos pela sua cultura. A maioria dos outros apóstolos eram pescadores, analfabetos.
A língua materna de Paulo era o grego. É provavel que também dominasse o aramaico.
Educado em duas culturas (grega e judaica), Paulo fez muito pela difusão do Cristianismo entre os gentios e é considerado uma das principais fontes da doutrina da Igreja. As suas Epístolas formam uma secção fundamental do Novo Testamento. Alguns afirmam que ele foi quem verdadeiramente transformou o cristianismo numa nova religião, e não mais uma seita do Judaísmo.
Foi a mas destacada figura cristã a favorecer a abolição da necessidade da circuncisão e dos estritos hábitos alimentares tradicionais judaicos. Esta opção teve a princípio a oposição de outros líderes cristãos, mas, em consequência desta revolução, a adopção do cristianismo pelos povos gentios tornou-se mais viável, ao passo que os Judeus mais conservadores, muitos deles vivendo na Europa, permaneceram fiéis à sua tradição, que não tem um móbil missionário.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Paulo_de_Tarso

Esse homem mudou minha vida. Quando em difilcudades, conheci a estrada de Damasco.